آثار الإمام ابن قيم الجوزية
دار عطاءات العلم
دار عطاءات العلم
العقيدة
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية
إثبات العلو بأقوال الصحابة والأئمة.
- تحقيق زائد بن أحمد النشيري
- 1 مجلد
- 604 صفحة
- 60,088 كلمة من كلام المؤلف
الفهرس
- مقدمة التحقيق5
- القسم الأول: كتب مفردة في مسألة العلو6
- [القسم الثاني:] كتب عامة تضمنت المسألة9
- أولا: كتب التوحيد9
- ثانيا: كتب الحديث الجامعة10
- التعريف بكتاب "اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية" لابن قيم الجوزية12
- ١ - اسم الكتاب13
- ١ - "اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية".13
- ٢ - "اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية".13
- ٣ - "اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو الفرقة الجهمية".13
- ٤ - "اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو الجهمية".14
- ٥ - "اجتماع الجيوش الإسلامية".14
- ٦ - "الجيوش الإسلامية".14
- ٧ - "غزو الجيوش الإسلامية في الرد على المعطلة والجهمية".14
- ٢ - إثبات نسبة الكتاب إلى مؤلفه15
- ٣ - تاريخ تأليف الكتاب17
- ٤ - نقول العلماء من الكتاب18
- ٥ - موضوع الكتاب ومحتواه19
- ٦ - موارد الكتاب25
- القسم الأول: مصادر صرح بأسمائها27
- القسم الثاني: مصادر صرح بأسماء مؤلفيها36
- ٧ - مقارنة بين كتاب "العلو للعلي الغفار" للحافظ الذهبي، وكتاب "اجتماع الجيوش الإسلامية" للمؤلف38
- أولا: المقدمة39
- ثانيا: المادة العلمية للكتابين40
- أ- الآيات40
- ب- ما جاء عن رسل الله صلوات الله عليهم في مسألة العلو40
- ج- الأحاديث المرفوعة عن النبي - ﷺ -40
- د- الآثار الموقوفة على الصحابة ﵃42
- هـ- ما جاء عن التابعين43
- و- ما جاء عن الأئمة وأهل العلم وغيرهم في مسألة العلو44
- ٨ - طبعات الكتاب46
- ٩ - وصف النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق47
- ١ - النسخة الظاهرية "ظ"47
- ٢ - النسخة الألمانية "ب"52
- وجاء في صفحة العنوان ما نصه53
- وورد في أعلى صفحة العنوان ما نصه53
- وجاء أيضا في أعلى الصفحة من جهة اليمين ما نصه53
- وجاء أيضا على صفحة العنوان54
- ٣ - النسخة الإيرلندية "أ"55
- وجاء على ورقة العنوان ما نصه56
- وجاء عن يمين الصفحة ما نصه56
- وجاء عن يسار الصفحة ما نصه56
- ٤ - النسخة التركية "ت"57
- وقد جاء على صفحة العنوان ما نصه57
- وجاء في آخر النسخة ما نصه58
- ٥ - النسخة العراقية "ع"58
- وجاء على ورقة العنوان ما نصه59
- وجاء عن يسار الصفحة ما نصه59
- ثم جاء تحت ذلك ما نصه60
- وجاء في أعلى الصفحة من اليسار60
- وجاء في آخر هذه النسخة ما يلي60
- ٦ - الطبعة الحجرية "مط"61
- ١٠ - المنهج في تحقيق الكتاب62
- ١١ - نماذج من النسخ الخطية المعتمدة بها التحقيق63
- [مقدمة المؤلف]3
- سعادة الدنيا والآخرة مبني على الإسلام والسنة والعافية3
- النعمة نعمتان: مطلقة ومقيدة3
- ١ - النعمة المطلقة: هي المتصلة بسعادة الأبد وشرح ذلك3
- ٢ - النعمة المقيدة، وشرح ذلك7
- تفصيل الكلام في مسألة: هل لله على الكافر نعمة؟ أم لا؟8
- فصل: في أن النعمة المطلقة هي التي يفرج بها في الحقيقة9
- شرح آية "قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا"9
- السر في تسمية أمر الله ووحيه روحا ونورا15
- فصل: في أن الخارجين عن طاعة الرسل يتقلبون في عشر ظلمات، كما أن أتباع الرسل يتقلبون في عشرة أنوار16
- فصل: في النور وإطلاقاته، وموارده18
- شرح قوله تعالى: "الله نور السماوات والأرض"18
- كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في معنى حديث أبي ذر "نور أنى أراه"21
- فصل: في شرح قوله تعالى: "مثل نوره كمشكاة فيها مصباح"23
- أقسام الناس في آيات النور28
- ١ - أهل الهدى والبصائر، وأحوالهم28
- ٢ - أهل الجهل والظلم، وأقسامهم29
- بيان المثل الناري الوارد في سورة البقرة، وشرحه39
- فصل: في بيان المثل المائي الوارد في سورة البقرة، وشرحه46
- ينقسم الناس في الهدى الذي بعث الله به رسوله - ﷺ - أربعة أقسام50
- القسم الأول: قبلوه ظاهرا وباطنا، وأنواعهم50
- القسم الثاني: من رده ظاهرا وباطنا، وأنواعهم51
- القسم الثالث: الذين قبلوا ما جاء به الرسول - ﷺ - وآمنو ابه ظاهرا وكفروا به باطنا وهم المنافقون، وأنواعهم54
- القسم الرابع: من أظهر الكفر، وكتم الإيمان استضعافا57
- بيان مدى مطابقة المنافقين بنوعيهم للمثلين الناري والمائي61
- فصل: في بيان ما اشتمل عليه المثلان من الحكم العظيمة62
- كيفية فهم أسرار المعاد، وتفاوت الناس في أحوالهم68
- المقصود من ضرب المثلين (الناري والمائي) في القرآن لما تضمنا من الحياة والإضاءة75
- أدلة تسمية الروح وحيا76
- حال أرباب العلوم والأنظار التي لم يتلقوها من مشكاة النبوة77
- فصل: في أن ملاك السعادة والنجاة والفوز بتحقيق التوحيدين وهما84
- الرد على طوائف المعطلين والمشركين88
- إبطال قول الملاحدة: القائلين بقدم العالم88
- إبطال قول المعطلة والجهمية القائلين: ليس على العرش شيء سوى العدم88
- كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في علو الله عزوجل89
- ١ - الآيات الدالة على العلو89
- ٢ - أقوال رسل الله والسفراء بينه وبين خلقه93
- قول عبد القادر الجيلي في أن العلو في كل كتاب أنزل على كل نبي أرسل93
- أ- قول آدم أبي البشر في العلو93
- ب - قول داود ﵇ في العلو94
- ج - قول إبراهيم خليل الرحمن ﵇ في العلو95
- د - قول يوسف ﵇ في العلو96
- هـ - قول موسى ﵇ في العلو96
- و- قول نبينا محمد سيد الأولين والآخرين في العلو97
- فصل: فيما حفظ عن أصحاب رسول الله - ﷺ - والتابعين والأئمة الأربعة وغيرهم162
- [أقوال الصحابة]162
- ١ - قول أبي بكر الصديق ﵁162
- ٢ - قول عمر بن الخطاب ﵁164
- ٣ - قول عبدالله بن رواحة ﵁168
- ٤ - قول عبدالله بن مسعود ﵁169
- ٥ - قول عبدالله بن عباس ﵄173
- ٦ - قول عائشة ﵂176
- ٧ - قول زينب بنت جحش ﵂176
- ٨ - قول أبي أمامة ﵁177
- ٩ - قول الصحابة كلهم ﵃179
- ذكر أقوال التابعين رحمهم الله تعالى180
- ١ - قول مسروق180
- ٢ - قول عكرمة181
- ٣ - قول قتادة182
- ٤ - قول سليمان التيمي183
- ٥ - قول كعب الأحبار185
- ٦ - قول مقاتل186
- ٧ - قول الضحاك186
- ٨ - قول التابعين جملة186
- نقل المؤلف عن شيخ الإسلام في شرح مقولة الأوزاعي187
- نقل المؤلف عن ابن عبد البر مذهب الصحابة والتابعين في أنه على العرش187
- ٩ - قول الحسن البصري187
- ١٠ - قول مالك بن دينار188
- ١١ - قول ربيعة بن أبي عبد الرحمن - شيخ مالك بن أنس189
- ١٢ - قول عبدالله بن الكواء190
- أقوال تابعي التابعين رحمهم الله تعالى191
- ١ - قول عبدالله بن المبارك191
- ٢ - قول الأوزاعي193
- ٣ - قول حماد بن زيد وشرحه193
- ٤ - قول سفيان الثوري194
- ٥ - قول وهب بن جرير195
- ذكر أقوال الأئمة الأربعة ﵃195
- ١ - قول الإمام أبي حنيفة ﵀، ومايتعلق به195
- ٢ - قول إمام دار الهجرة مالك بن أنس201
- أقوال أصحاب الإمام مالك202
- ٣ - قول الإمام محمد بن إدريس الشافعي ﵀240
- أقوال أصحاب الشافعي245
- المسائل الثلاث التي لا يداهن فيها المتمسك بمذهب السلف الصالح278
- ١ - مسألة القرآن278
- ٢ - مسألة النبوة278
- ٣ - ومسألة استواء الرحمن على العرش278
- قصة لشيخ الإسلام الهروي الأنصاري في ذلك278
- بيان المؤلف أن مسالة النبوة مبنية على أصل الجهمية279
- ذكر أقوال جماعة من أتباع الأئمة الأربعة ممن يقتدى بأقوالهم281
- شرح المؤلف للمراد من قول السلف: بلا كيف302
- فصل: ذكر قول الإمام أحمد وأصحابه عنه302
- أقوال أئمة أهل الحديث الذين رفع الله منارهم323
- قول أئمة أهل التفسير379
- أقوال أئمة أهل اللغة والعربية الذين يحتج بقولهم فيها407
- أقوال الزهاد والصوفية أهل الأتباع وسلفهم412
- أقوال الشارحبن لأسماء الله الحسنى430
- أقوال أئمة الكلام من أهك الإثبات المخالفين للجهمية المعتزلة والمعطلة432
- قول شعراء الإسلام من الصحابة ﵃472
- ما أنشد للنبي - ﷺ - من شعر أمية بن أبي الصلت477
- في القصيدة الرائية التي أنشدها إسماعيل الترمذي للإمام أحمد وهو في محبسه في التو حيد والأعتقاد479
- شعر الإمام في اللغة والفقه والسنة والزهد والتصوف: يحيى ابن يوسف الصرصري الأنصاري480
- شعر عنترة العبسي الجاهلي في العلو505
- ذكر أقوال الفلاسفة المتقدمين والحكماء الأولين506
- أقوال الجن المؤمنين المثبتين511
- ذكر قول النمل514
- قصة حمر الوحش المشهورة518
- فصل: في الإجابة عن الإيراد القائل: كيف يحتج علينا في هذه المسألة بأقوال ممن ليس قوله بحجة؟ من خمسة أوجه520
- فهرس المصادر والمراجع593
الفهارس
تحميل
الطبعة المصورة PDF
النص المنقّح
الطبعة
الكتاب: اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية
[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (٢١)]
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية (٦٩١ - ٧٥١)
المحقق: زائد بن أحمد النشيري
راجعه: محمد أجمل الإصلاحي - سعود بن العزيز العريفي
الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)
الطبعة: الرابعة، ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
عدد الصفحات: ٦١٤