آثار الإمام ابن قيم الجوزية
دار عطاءات العلم
دار عطاءات العلم
الفوائد والرسائل
الفوائد
خواطر وفوائد في السلوك والتفسير.
- تحقيق محمد عزير شمس
- 1 مجلد
- 310 صفحة
- 55,839 كلمة من كلام المؤلف
الفهرس
- مقدمة التحقيق3
- تحقيق عنوان الكتاب ونسبته إلى المؤلف5
- موارده8
- وصف النسخة الخطية9
- الطبعات السابقة للكتاب10
- هذه الطبعة11
- قاعدة جليلة: في شروط الانتفاع بالقرآن13
- عين اليقين نوعان: نوع في الدنيا ونوع في الآخرة3
- فصل: في الكلام على معاني سورة ق ودقائقها3
- الرد على الفلاسفة في قولهم: إن الروح في المعاد غير هذه الروح4
- شبه المنكرين للمعاد5
- براهين المعاد في القرآن مبنية على ثلاثة أصول6
- الاستدلال على المعاد في سورة ق7
- تقرير النبوة8
- أحوال الخلق يوم القيامة11
- صفات من يلقى في جهنم13
- صفات أهل الجنة15
- عودة إلى ذكر المعاد18
- فائدة: معنى قوله تعالى لأهل بدر: "اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم" في الحديث القدسي18
- قول ابن الجوزي: إنه للماضي وليس للمستقبل19
- رد المؤلف عليه19
- ليس المقصود من البشارة بالجنة لأحد إطلاق الذنوب والمعاصي له21
- فائدة جليلة: في تفسير قوله تعالى: ﴿هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا﴾ [الملك: ١٥]21
- الدلالة على ربوبيته وتوحيده والتذكير بنعمه والحث على السير إليه والبعث والنشور في آية واحدة23
- فائدة: في معاني سورة الفاتحة وأسرارها23
- سعادة الإنسان في استكمال قوتيه العلمية والعملية23
- تضمن سورة الفاتحة بيان أصول هذه السعادة والكمال24
- أول السورة رحمة وأوسطها هداية وآخرها نعمة25
- فائدة: معرفة الله بالنظر في آياته المشهودة وآياته المسموعة26
- دلالة المفعولات على أسماء الله وصفاته26
- دلالة الآيات المشهودة على صدق الآيات المسموعة27
- معنى قوله تعالى: ﴿أفي الله شك﴾ [إبراهيم: ١٠]27
- فائدة: في شرح حديث ابن مسعود في الهم والحزن28
- ذكر التوحيد والاعتراف بالعبودية28
- معنى قوله: "إني عبدك"29
- معنى قوله: "ناصيتي بيدك"30
- معنى قوله: "ماض في حكمك"31
- الحكم الديني الشرعي والحكم الكوني القدري31
- معنى قوله: "عدل في قضاؤك"32
- وجه العدل في قضاء المعصية والعقوبة عليها32
- اختلاف الطوائف في ذلك32
- موقف أهل السنة والجماعة33
- بيان عدل الله تعالى في الهداية والإضلال33
- عدم التوفيق والهداية نوعان33
- وجه كون القرآن ربيع القلب ونور الصدر35
- فائدة: في أن القلوب قد تكون عرش المثل الأعلى أو الأدنى36
- القلوب نوعان: قلب هو عرش الرحمن، وقلب هو عرش الشيطان37
- وخطاب القرآن في بيان صفات الله تعالى ومعاملته مع عباده37
- محبة القلوب له وقربها منه والتودد إليه39
- فائدة: تفريغ القلب من الباطل ومحبته شرط في تعلقه بالله39
- إذا امتلأ القلب بالشبه والشكوك لم ينتفع بحقائق القرآن والعلم الذي به كماله وسعادته40
- فائدة: الكلام على سورة التكاثر41
- معنى التكاثر41
- تنبيه: فيه مواعظ وعبر42
- فصل: في حسن الظن بالله وإقرار العبد بالإساءة والتقصير45
- فائدة: في أن الغيرة نوعان، وبيان ما يحمد منها ويذم46
- مواعظ وعبر وفوائد47
- فصل: وصايا وعظات مستفادة من قصة آدم ﵇49
- فصل: في أن الهداية والضلالة من الله50
- قصة إسلام سلمان الفارسي50
- مقارنة بين أبي طالب وسلمان الفارسي52
- عبر ومواعظ53
- فائدة: مواعظ وفوائد56
- قصة ذي البجادين57
- فصل: في بيان حقيقة الدنيا59
- فصل: في التعجب من الإنسان كيف لا يحب ربه ولا يشتاق إلى ذكره60
- فائدة: الوقوع في المحرمات بسبب سوء الظن بالرب أو غلبة الهوى61
- فصل: فيه عبر ومواعظ61
- آثار الإعراض عن تحكيم الكتاب والسنة63
- الاجتماع بالإخوان قسمان69
- قاعدة: ليس في الوجود الممكن سبب واحد مستقل بالتأثير69
- لا يستقل بالتأثير وحده إلا الله، فلا ينبغي أن يرجى ويخاف غيره70
- التوحيد مفزع أعدائه وأوليائه70
- فائدة: اللذة تابعة للمحبة71
- كمال العبد بحسب العلم والحب72
- قاعدة: طالب الله والدار الآخرة لا يستقيم له سيره إلا بحبسين72
- أهمية التقوى وآثارها72
- فائدة جليلة: جمع النبي ﷺ بين تقوى الله وحسن الخلق74
- فائدة جليلة: بين العبد وبين الله والجنة قنطرة تقطع بخطوتين74
- عبر ومواعظ74
- قاعدة: في تأثير شهادة أن لا اله إلا الله عند الموت في تكفير السيئات وإحباطها75
- ماذا يملك من أمره كله لله؟76
- بيان كرم الله وحكمته ولطفه بالإنسان77
- مواعظ وعبر78
- أصول الخطايا ثلاثة: الكبر والحرص والحسد78
- فصل: في معنى قول النبي ﷺ: "فاتقوا الله وأجملوا في الطلب"79
- فائدة: في وجه جمع النبي ﷺ بين المأثم والمغرم80
- فائدة: في قوله تعالى: ﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾ [العنكبوت: ٦٩] وبيان أنواع الجهاد الأربعة80
- فصل: ابتلاء العبد بالعداوة بين النفس الأمارة وبين القلب81
- أعلى الهمم في طلب العلم وأخسها82
- أعلى الهمم في باب الإرادة وأسفلها83
- حكم ومواعظ83
- فصل: في المواعظ والعبر من فتح مكة83
- فصل: في عبر ومواعظ وفوائد85
- فصل: الحكم في جعل آدم آخر المخلوقات87
- فوائد من قصة آدم ﵇89
- فصل: في العبر والفوائد من قصة آدم ﵇91
- عبر ومواعظ93
- فصل: تجلي الله في القرآن لعباده بأنواع من الصفات، وأثر ذلك في قلوبهم96
- صفاته قسمان: صفات الألوهية وصفات الربوبية98
- ما يوجب شهود هذه الصفات98
- معرفة هذه الصفات بالتدبر في القرآن98
- فصل: قصة الهجرة ومناقب أبي بكر الصديق99
- تنبيه: وصايا ومواعظ103
- من خلق فيه قوة واستعداد لشيء كانت لذته في استعمال تلك القوة فيه104
- تنبيه: نصائح ومواعظ104
- ما في النفس من صفات بعض المخلوقات104
- أبيات وعظية للمؤلف وغيره105
- حكم ونصائح110
- فصل: عبر ومواعظ111
- الكلام على قوله تعالى: ﴿وكان الكافر على ربه ظهيرا﴾ [الفرقان: ٥٥]112
- معنى قوله تعالى: ﴿والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا﴾ [الفرقان: ٧٣]113
- أصول المعاصي ثلاثة: الشرك والظلم والفواحش114
- هذه الثلاثة يدعو بعضها إلى بعض115
- فصل: أنواع هجر القرآن116
- الحرج في الصدور من القرآن116
- فائدة: في الكلام على كمال النفس وسعادتها117
- فائدة جليلة: في الفرق بين من كان همه الله ومن كان همه الدنيا119
- فائدة: في حقيقة العلم والعمل وأنواعهما وآفاتهما120
- قاعدة: في بيان حقيقة الإيمان122
- قاعدة: في معنى التوكل ودرجاته122
- فائدة: في مراتب الشكوى124
- قاعدة جليلة: في تفسير قوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم﴾ [الأنفال: ٢٤]125
- الإنسان مضطر إلى نوعين من الحياة: حياة بدنه وحياة قلبه127
- معنى قوله تعالى: ﴿أومن كان ميتا فأحييناه﴾ [الأنعام: ١٢٢]128
- معنى ﴿أن الله يحول بين المرء وقلبه﴾ [الأنفال: ٢٤]129
- فائدة جليلة: ﴿وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم﴾ [البقرة: ٢١٦]130
- رحمة الله بعباده ورعايته لمصالحهم132
- قضاء الله في عبده دائر بين العدل والمصلحة والحكمة والرحمة133
- فائدة: فيما يستقيم به الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة134
- الآيات والأحاديث الواردة في الزهد في الدنيا136
- قاعدة: التوفيق والخذلان من الله139
- مفتاح التوفيق هو الدعاء139
- حكم ومواعظ في قسوة القلب ومرضه وغفلته140
- قسوة القلب من أربعة أشياء140
- للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها142
- اتباع الهوى وطول الأمل مادة كل فساد142
- فائدة جليلة: من آثر الدنيا فلا بد أن يقول على الله غير الحق143
- آفة العلماء: إيثار الدنيا واتباع الشهوات145
- مثل عالم السوء في قوله تعالى: ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ [الأعراف: ١٧٥]145
- فصل: آفة العابد في إعراضه عن العلم147
- فائدة عظيمة: في بيان حقيقة العلم149
- الآراء والخواطر ليست علما ولا دينا150
- فصل: في بيان حقيقة الإيمان152
- غلط الطوائف في فهم حقيقة الإيمان152
- حقيقة الإيمان وكماله والطريق إليه154
- فائدة جليلة: من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه154
- مواعظ وعبر155
- الأصول التي انبنى عليها سعادة العبد ثلاثة: التوحيد والسنة والطاعة155
- قاعدة جليلة: مراتب الناس في معرفة سبيل المؤمنين وسبيل المجرمين155
- فصل: حكم وفوائد160
- عشرة أشياء ضائعة لا ينتفع بها160
- الفساد كله في اتباع الهوى وطول الأمل160
- فصل: لله على عبده عبودية في الأمر والنهي والقضاء والنعم161
- فصل: ومن يتوكل على الله فهو حسبه163
- أهل الآخرة ثلاثة: عابد وزاهد وصديق164
- كن في جانب الله والرسول وإن كان الناس كلهم في الجانب الآخر165
- نصيحة: هلم إلى الدخول على الله166
- ما مضى تصلحه بالتوبة، وما يستقبل تصلحه بالامتناع والعزم والنية167
- فصل: في علامة صحة الإرادة168
- فصل: نصيحة للسائر إلى الله168
- فصل: أقسام الزهد168
- عجائب أحوال الخلق169
- فائدة جليلة: في أن ترك الأوامر عند الله أعظم من ارتكاب المناهي، وبيان ذلك من ثلاثة وعشرين وجها169
- اختلاف الناس في المطلوب بالنهي175
- الأمر بالشيء نهي عن ضده من طريق اللزوم العقلي177
- فرح الله بتوبة العبد181
- فصل: مبنى الدين على قاعدتين: الذكر والشكر183
- معنى الذكر والشكر184
- فصل: أعمال القلب والجوارح سبب الهداية والإضلال186
- اقتضاء أعمال البر للهدى والتقوى186
- اقتضاء أعمال الفجور للضلال والشقاء189
- فصل: اقتران الهدى والرحمة، والضلال والشقاء في القرآن191
- فصل: في أن الله يصرف خلقه بين عطائه ومنعه194
- فصل: العاقل يقطع علائق الدنيا194
- فصل: الكذب أصل كل فساد، والصدق أصل كل صلاح195
- نفسية الكاذب وعقوبته195
- فصل: حكم وأسرار في قوله تعالى: ﴿وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم﴾ [البقرة: ٢١٦]196
- فصل: لا ينتفع بنعمة الله بالإيمان والعلم إلا من عرف نفسه199
- معنى قولهم: من عرف نفسه فقد عرف ربه200
- فصل: الصبر على الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه200
- فصل: للأخلاق حد متى جاوزته صارت عدوانا، ومتى قصرت عنه كان نقصا ومهانة201
- خير الأمور أوساطها203
- أشرف العلوم وأنفعها علم الحدود203
- فصل: قطع منازل السير إلى الله بالقلب والهمة لا بالبدن204
- بيان حقيقة التقوى والإسلام والإيمان205
- السائرون إلى الله قسمان206
- فصل: أصول الأخلاق المحمودة والمذمومة207
- فصل: حصول المطلب الأعلى موقوف على همة عالية ونية صحيحة208
- لا يتم ذلك إلا بترك ثلاثة أشياء208
- فصل: من كلام عبد الله بن مسعود ﵁209
- حقيقة التوبة217
- فصل: لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس217
- طريقة التخلص من الطمع والزهد في الثناء والمدح217
- فصل: مراتب الناس في لذات الدنيا والاخرة218
- العاقل يجعل لذة الدنيا موصلة إلى لذة الآخرة219
- فوائد ترك الذنوب والمعاصي220
- فصل: معالجة داء العجب221
- فصل: الوصول إلى المطلوب موقوف على هجر العوائد وقطع العوائق والعلائق223
- ذكر العوائد223
- فصل: في ذكر العوائق224
- فصل: في ذكر العلائق224
- فصل: حاجة الخلائق إلى الرسول في الدنيا والآخرة224
- فصل: من علامات السعادة والشقاوة224
- الكرامات والنعم ابتلاء من الله وامتحان226
- فصل: الأعمال والدرجات بنيان، وأساسها الإيمان226
- المطلوب تصحيح الأساس وإحكامه ثم البناء ثم تعاهد البناء كل وقت227
- فصل: أركان الكفر أربعة: الكبر والحسد والغضب والشهوة229
- منشأ هذه الأربعة من الجهل بالرب والجهل بالنفس229
- معالجة هذه الأدواء230
- فصل عظيم النفع: في الحكمة والتعليل والأسباب وتنزيه الله عن الظلم231
- الله سبحانه يعامل الناس بكسبهم ويجازيهم بأعمالهم234
- معنى المكر الذي وصف به نفسه236
- الذي يخافه العارفون بالله من مكره238
- فصل: شجرة طيبة وشجرة خبيثة وثمرة كل منهما238
- فصل: إذا بلغ العبد أعطي العهد الذي عهده إليه خالقه239
- مراتب سعادة العبد بإزاء هذا العهد239
- فصل: خفة الروح وثقلها نتيجة خفة البدن وثقله243
- إذا فارقت الروح البدن التحقت بالرفيق الأعلى أو الأدنى244
- تفسير قوله تعالى: ﴿ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا﴾ [طه: ١٢٤]244
- فصل: كيف يدعو العارف الناس إلى الله245
- فصل: عبر ومواعظ246
- فصل: معرفة الله نوعان: معرفة إقرار ومعرفة محبة وخشية246
- طريقة تحصيل النوع الثاني من المعرفة247
- فصل: أنواع الدراهم الأربعة247
- فصل: أنواع المواساة للمؤمنين248
- على قدر الإيمان تكون هذه المواساة248
- فصل: ضرر الجهل بالطريق وآفاتها249
- فصل: عقبات في طريق السير إلى الله وكيفية التجاوز عنها249
- فصل: النعم ثلاثة250
- قاعدة جليلة: صلاح الإنسان بصلاح خواطره وأفكاره، وفساده بفسادها250
- ليس المقصود قطع الخواطر، بل قبول أحسنها ودفع أقبحها252
- معالجة الخواطر والأفكار253
- القلب لا يخلو قط من الفكر255
- أصل الخير شرف النفس ونبلها، وأصل الشر خستها ودناءتها256
- فصل: من لم يعرف نفسه كيف يعرف خالقه؟257
- فصل: حكم ومواعظ259
- فائدة: أعظم الناس معرفة بالله260
- فائدة: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم260
- فصل: معرفة الرب بالجمال معرفة خواص الخلق262
- جماله سبحانه على أربع مراتب263
- حمده سبحانه يتضمن أصلين265
- فصل: حديث "إن الله جميل يحب الجمال"266
- ضلال طائفتين في وصف الله بالجميل267
- فصل النزاع أن الجمال في الصورة واللباس والهيئة ثلاثة أنواع: محمود ومذموم وما لا يتعلق به مدح أو ذم268
- هذا الحديث يشتمل على أصلين عظيمين: أوله معرفة، وآخره سلوك269
- فصل: ليس للعبد شيء أنفع من صدقه ربه في جميع أموره مع صدق العزيمة269
- فائدة جليلة: في القدر270
- رب ذو إرادة أمر عبدا ذا إرادة270
- فصل: من أعظم الظلم والجهل طلب التعظيم والتوقير من الناس والقلب خال من تعظيم الرب وتوقيره271
- من وقار الله وتعظيمه271
- الموفق من سمع بالمثلات والعقوبات فأصلح عيوبه ونقائصه272
- فائدة: العاقل يكون على قدم الاستعداد للسير274
- فائدة: الاشتغال بالمشاهدة عن البر في السير وقوف275
- فصل: طريق الشيطان على الإنسان من ثلاث جهات275
- فائدة: صفات السائر إلى الله والدار الآخرة276
- فائدة: أفضل الذكر وأنفعه276
- فصل: أنفع الناس لك وأضرهم عليك277
- فصل: في تحصيل أعظم المنفعتين بتفويت أدتاهما277
- فصل: لله على العبد في كل عضو أمر ونهي ونعمة278
- فصل: فريقان من الناس في الأمر والنهي والعطاء والمنع279
- فصل: التوحيد ألطف شيء وأنزهه، فأدنى شيء يخدشه ويؤثر فيه280
- فائدة: ذخائر الله وكنوز البر لا تحصل في قلب فيه غيره281
- فائدة: حقيقة الإنابة إلى الله282
- من كلام الشيخ علي283
- فائدة: أسباب الشهقة التي تعرض عند سماع القرآن أو غيره284
- قاعدة نافعة: أصل الخير والشر من قبل التفكر285
- الأفكار النافعة والأفكار الرديئة285
- قاعدة: لكل شيء لقاح287
- قاعدة: للعبد بين يدي الله موقفان289
- قاعدة: اللذة مطلوبة للإنسان، وإنما تذم إذا تضمنت فوات لذة أعظم منها289
- لذة الآخرة أعظم وأدوم، ومدار الرغبة فيها على قوة اليقين والإيمان289
- فائدة: من لطائف دعاء أيوب ﵇289
- فائدة: من لطائف دعاء يوسف ﵇289
- فائدة: في أن الله غاية كل مطلوب وبيده مفاتيح الخزائن فلا يعمل عمل إلاله، ولا يطلب شيء إلا منه290
- سر عظيم من أسرار التوحيد291
- العبد دائما متقلب بين أحكام الأوامر وأحكام النوازل291
- اللطف الباطن ثمرة المعاملة الباطنة292
- فائدة جليلة: اتصال إرادة العبد ومحبته بالله وحده292
- قاعدة جليلة: في حقيقة صلة العبد بربه294
- سبب التوفيق والخذلان294
الفهارس
تحميل
الطبعة المصورة PDF
النص المنقّح
الطبعة
الكتاب: الفوائد
[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (١٨)]
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية (٦٩١ - ٧٥١)
المحقق: محمد عزير شمس
راجعه: جديع بن محمد الجديع - محمد أجمل الإصلاحي - علي بن محمد العمران
الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)
الطبعة: الرابعة، ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
عدد الصفحات: ٣٠٠